الحديد جذبه وأخرجه ، وإذا سحق وعجن بالخلّ نفع من أوجاع المفاصل ، ومع التّرمس ينفع من الكلف . [ 102 ] أصل اللّوف : يسمى دياقونيطن ، وهو حار يابس في الدرجة الرابعة ، وقيل : في الثالثة . إذا اعتصر ماؤه وأضيف إليه دهن ورد وشحم أفعى وطرح في الأذن نفع الحوامل على ما ذكره الرّازي . وهو يقطع الأخلاط الغليظة اللزجة ، ويفتح ( 23 / و ) / السّدد . [ 103 ] أصل اللّينوفر الهنديّ : هو فلّ ، وسيذكر في باب الفاء إن شاء اللّه . [ 104 ] أصل السّوسن الأسمانجونيّ « 1 » : هو الإيرسا ، وسيذكر في باب الألف التي بعدها ياء إن شاء اللّه تعالى « 2 » . [ 105 ] أصل السّنبل الهنديّ « 3 » : هو الدّار شيشغان ، وسيذكر في باب الدال . [ 106 ] أصل الكرّاث الشّاميّ : حارّ يابس ، وفيه يسير رطوبة ، وهو يزيد في المنيّ ، وإذا تبخّرت به المرأة أدرّ الحيض ، وإذا عجن بعسل وشرب منه مثقالان قطع الأخلاط الغليظة ، وأخرجها من الصدر والرّئة ، وإذا ضمّد به لدغ العقارب سكّن الوجع « 4 » ، وإذا ضمّد به النّسا والمفاصل البلغمية مع الخلّ نفع . [ 107 ] أصل العرطنيثا : هو آذريون ، وقد مضى ذكره في الألف التي بعدها ذال . [ 108 ] أصل لسان الحمل : بارد يابس ، وفيه قبض قوي ، يقطع الدم السائل من اللّثة إذا مضغ ، أو تمضمض بمائه المطبوخ فيه . وإذا دقّ وشرب نفع من سدد الطّحال والكبد والكلى .

--> ( 1 ) - الأسمانجوني معربة من الفارسية : آسمانكون ، وهي كلمة مركبة من : « أسمان » أي سماء ، و « كون » أي لون ، ومعناها لون السماء . وهو جذر السوسن الأزرق . ينظر : تكملة المعاجم : 1 / 138 . ( 2 ) - « في باب الألف التي بعدها ياء إن شاء اللّه » إضافة من باقي النسخ . ( 3 ) - هذا الدواء ليس هو الدار شيشغان ، لأن السنبل الهندي ليس له أصل خشبي ، وشجره ليس مشوكا . ينظر : الإبانة والإعلام : 9 / و . ( 4 ) - « وإذا ضمد به لدغ العقارب سكن الوجع » ساقطة من : د .